文/鄭慧慧（轉(zhuǎn)載文匯報(bào)——文化聚焦） 


    一隊(duì)“站肩”的士兵魚貫而出，一陣“溜得起，剎得住”的矯健身影滿臺鋪開……在安徽花鼓燈的節(jié)律舞姿中，觀眾眼見的卻分明是射擊場上精準(zhǔn)訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍夢的競技場面。這意料之外卻情理之中的舞蹈創(chuàng)意和表演，正是本次華東專業(yè)舞蹈展演第二場中由安徽省歌舞劇院創(chuàng)作和表演的現(xiàn)實(shí)題材男子群舞作品《練射擊》給觀眾帶來的驚喜。 


    現(xiàn)今優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)題材舞蹈作品并不多見，一方面是現(xiàn)在能扎根生活搞創(chuàng)作的舞蹈編導(dǎo)不多;另一方面，由于舞蹈語言的限制，舞蹈藝術(shù)相比其他藝術(shù)門類在表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活上確有難度，致使很多現(xiàn)實(shí)題材舞蹈作品雖選材不錯(cuò)，卻因缺少準(zhǔn)確生動(dòng)的舞蹈語匯導(dǎo)致形象蒼白。《練射擊》的成功就在于將安徽花鼓燈的舞蹈語匯巧妙提煉后用于士兵射擊的場面，烘托出了活靈活現(xiàn)的人物群像。 


    盛行于淮河兩岸的安徽花鼓燈是中國最有代表性的漢族民間舞之一，長期以來形成了動(dòng)律既梗又溜、舞姿既巧又豪放的特色舞步和風(fēng)情動(dòng)作。尤其是男角“鼓架子”的舞蹈吸取了大量武術(shù)和戲曲的成分，形成獨(dú)特的舞蹈語匯和技術(shù)技巧。比如，從武術(shù)“猴拳”“鞭術(shù)”演變來的“猴子摘桃”“猴子纏花線”動(dòng)作和“坐地彈跳”“撐地彈跳”技巧。編導(dǎo)的可貴之處是在花鼓燈動(dòng)作和男子技巧中發(fā)現(xiàn)了能表現(xiàn)射擊場上戰(zhàn)士練兵的意象，經(jīng)過提煉和變化，成了表現(xiàn)戰(zhàn)士練習(xí)射擊的舞蹈語言，塑造了為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍夢而刻苦訓(xùn)練的士兵舞蹈群像。由“撐地彈跳”技巧發(fā)展演變的“俯臥射擊舞姿”使主題造型精準(zhǔn)而富有技術(shù)含量，由“拔泥步”“跳掖步”“打腿、踢腳”和“三點(diǎn)頭”以及“坐地彈跳”等動(dòng)作組合成的舞段，將戰(zhàn)士們動(dòng)作麻利、干勁沖天、不甘人后等情態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。
 

    盡管該作品在花鼓燈素材的發(fā)展演變上還需推敲，但它對花鼓燈男角舞蹈的創(chuàng)新開發(fā)已足以令人興奮：當(dāng)高潮時(shí)演員踩著“拔泥步”堅(jiān)毅而果敢地向前邁進(jìn)時(shí)，全場掌聲雷動(dòng)歡呼不止。可見，舞蹈創(chuàng)作不僅要求編導(dǎo)有獨(dú)特的舞蹈思維能力，還需善于發(fā)現(xiàn)和捕捉可供借鑒的舞蹈意象。中國民族民間舞不僅形式多樣精彩紛呈，而且蘊(yùn)藏著豐富的舞蹈意象，是舞蹈創(chuàng)作取自不盡的寶庫。現(xiàn)實(shí)題材作品的創(chuàng)作并非只能以現(xiàn)代舞的形式呈現(xiàn)，也完全有可能從豐富的民族舞蹈遺產(chǎn)中吸收養(yǎng)料，結(jié)合新的時(shí)代精神，在繁榮文藝創(chuàng)作表現(xiàn)新人新事中化常態(tài)為神奇。(作者系上海師大教授、市舞協(xié)常務(wù)理事)